企業(yè)文化----以人為本
文化是一種價(jià)值觀(guān)，在企業(yè)內(nèi)部表現(xiàn)為摒棄什么，鼓勵(lì)什么，反對(duì)什么，宣傳什么等。其價(jià)值觀(guān)念是通過(guò)企業(yè)員工的行為活動(dòng)來(lái)表達(dá)，來(lái)發(fā)展的�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有高素質(zhì)的員工來(lái)執(zhí)行和表達(dá)企業(yè)文化，再好的企業(yè)文化規(guī)劃也是空中樓閣。毛澤東同志就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“世間人是寶貴的，只要有了人，人間奇跡都能創(chuàng)造”廣東寶潔公司前懂事長(zhǎng)Mr.Dupree曾說(shuō)：“如果你拿走我的資金，廠(chǎng)房及品牌，留下我們的人，十年內(nèi)我們將重建。”這說(shuō)明了人的大創(chuàng)造力。這些例證都闡述了一種企業(yè)文化 ：以人為本
人是管理中的首要因素，我們?cè)谌粘５氖挛镏兄v到對(duì)“人”，“財(cái)”，“物”，“事”，“時(shí)間”，“空間”等的管理，“財(cái)”，“物”，“事”等的管理是相對(duì)于“人”來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單的管理，對(duì)“人”的管理則是一種紛壇復(fù)雜的藝術(shù)。人是很難管理的，每個(gè)人都具有個(gè)體差異性的。如果用一成不變的管理方法去實(shí)施，是不會(huì)達(dá)到很好的甚至是好的效果。因此，進(jìn)行管理活動(dòng)都必須要樹(shù)立人本觀(guān)念，把關(guān)心人，尊重人，激勵(lì)人，解放人，發(fā)展人放在首要的地位。所謂“人本”，顧名思義就是以人為根本。概括地說(shuō)，管理的人本觀(guān)念是指在管理活動(dòng)中，堅(jiān)持一切從人出發(fā)，以調(diào)動(dòng)和激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造性為根本手段，以達(dá)到提高效率和人的不斷發(fā)展為目的的觀(guān)念。管理中的人本觀(guān)念的主要表現(xiàn)形式：一是樹(shù)立人的因素的觀(guān)念；二是樹(shù)立尊重知識(shí)，尊重人才的觀(guān)念；三是樹(shù)立“人和”的觀(guān)念；四是必須增強(qiáng)公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；五是必須倡導(dǎo)不斷創(chuàng)新的觀(guān)念。
樹(shù)立“以人為本”的管理理念，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須關(guān)心職工疾苦，做“以人為本”的表率，必須尊重人才流動(dòng)規(guī)律�！耙匀藶楸尽钡乃枷氡憩F(xiàn)在外就是說(shuō)公司的領(lǐng)導(dǎo)要尊重人，尊重人的需要。心理學(xué)上講到馬斯洛（美國(guó)著名心理學(xué)家）需要層次理論，他把人的需要分成了五個(gè)層次：生存的需要，安全的需要，尊重與被尊重的需要，愛(ài)與被愛(ài)的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。當(dāng)人的基本的生存的需要以及安全的需要得到滿(mǎn)足之后就會(huì)尋求更高層次的需要，即為尊重與被尊重的需要。人都有這種需要，人都希望得到別人的尊重與關(guān)心，進(jìn)而達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的滿(mǎn)足。一個(gè)優(yōu)秀的員工如果并不能得到領(lǐng)導(dǎo)的尊重，不能被領(lǐng)導(dǎo)重視，他（她）就不可能得到滿(mǎn)足，甚至還會(huì)感到失望，還會(huì)有沮喪感的產(chǎn)生。作為領(lǐng)導(dǎo)要清醒的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，要時(shí)時(shí)處處地關(guān)心尊重員工，每一為員工，只有讓他們得到滿(mǎn)足，自身的價(jià)值得到體現(xiàn)之后，他們才能完完全全將自己投身到工作中去，才會(huì)將企業(yè)真正的當(dāng)成自己的家。
一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)+一套好的管理+一個(gè)適合自己的企業(yè)文化=成功
